Vous êtes ici :Accueil
  • Powerful assemblages in the Rif

    By : Ghally Rhannou, researcher in political anthropology and an activist based in Morocco
    ملخص
    الاحتجاج الفجائي أو ما عرف ب"الشن الطن" سمة ميزت حراك الريف. تختار مجموعة من الأشخاص ساحة عمومية أو شارعا يعرف (...)

  • Le Rif et L’Etat Makhzen

    L’état makhzen qui sert de pilier à la monarchie exécutive est un obstacle absolu à la satisfaction des droits sociaux, économiques, culturels des classes populaires sur l’ensemble du territoire. Il (...)

  • %##3@

    السؤال وحده يمكن أن يجنبنا الخوف، إن لم نقل أنه وحده...

    السؤال وحده يمكن أن يجنبنا الخوف، إن لم نقل أنه وحده يعبر عن مخاوفنا.
    الهام ملهبي إحدى المدونات المواظبة على الكتابة يوميا كتبت تقول : "نحن نخاف كثيرا، نخاف من ذواتنا و من حقيقتنا، نخاف أن يكتشفنا الآخرون، نخاف من (...)

  • Le RIF : au-delà de la solidarité

    La mobilisation populaire dans le Rif a mobilisé, depuis l’assassinat de Mouhcine Fikry, la diaspora et nombre de militants démocrates et progressistes. Ce soutien a permis de donner une visibilité (...)

  • الفكر النقدي والانتفاضات الشعبية: ياسين الحافظ وعبدالله العروي كأنموذجين

    لم تكن الانتفاضات الشعبية، أو ما اصطلح على تسميته، زمن التغيير من أسفل، ودخول الشعوب للحيز العام، إلا جواباً تاريخياً على الأطروحات الفكرية-النقدية لبعض رموز ومثقفي مدرسة الفكر النقدي، والذين كرسوا جل نشاطهم الفكري لنقد بنى المجتمع التقليدية ووعي التأخر، على خلفية الهزائم المتتالية، التي منيت بها المجتمعات العربية، وتحديداً هزيمة حزيران 1967. وكانت هذه الأخيرة بمثابة المحرض الذي دفع (...)

  • Observations autour du Hirak n’Rif ⵃⵉⵔⴰⴽ ⵏ ⵔⵔⵉⴼ - 6

    Nous poursuivons la publication des observations qui sont produites par Hamza Esmili et Montasser Sakhi (voir les premier, second, troisième, quatrième et cinquième compte-rendus) qui font suite à leur immersion dans les territoires des Ayth Ouryaghel (ⴰⵢⵜ ⵡⵔⵢⴰⵖⵍ) et Ibqquyen (ⵉⴱⵇⵇⵓⵢⵏ) auprès des jeunes militants du Hirak à la fois à El Hoceima (ⵍⵃⵓⵙⴰⵢⵎⴰ) (...)

  • ملاحظات من ⵃⵉⵔⴰⴽ ⵏ ⴰⵔⵔⵉⴼ - 5

    نستمر في نشر ملاحظات من حراك ن أريف ⵃⵉⵔⴰⴽ ⵏ ⴰⵔⵔⵉⴼ للباحثين الشابين منتصر الساخي وحمزة الصميلي (يمكنكم قراءة الجزء الأول والثاني والثالث والرابع والسادس). في هاته الفقرة الخامسة ننشر حوارا كاملا يبرز علاقة إيرفيين بالمؤسسة التعليمية بالإضافة إلى دور اللغة والهوية الأمازيغية المحلية الريفية في الحراك.
    عن فريق عمل تحرريات
    يتخوف الباحث في العلوم الاجتماعية من اللقاء مع محاورين لهم رأسمال (...)

  • إبداع الشن-الطن ودور النساء في الإحتجاج - ملاحظات من ⵃⵉⵔⴰⴽ ⵏ ⴰⵔⵔⵉⴼ - 4

    نستمر في نشر ملاحظات من حراك ن أريف ⵃⵉⵔⴰⴽ ⵏ ⴰⵔⵔⵉⴼ للباحثين الشابين منتصر الساخي وحمزة الصميلي (يمكنكم قراءة الجزء الأول والثاني والثالث والخامس والسادس). في هاته الفقرة الرابعة يصفان إبداعات شباب الحراك الذين استطاعو إحتلال الفضاء العام ولو لفترات وجيزة عن طريق هذا الشكل الجديد الذي أسموه عملية الشن-الطن ⵛⵛⵏ ⵟⵟⵏ. كما أن الباحثين يبرزان بشكل جلي الدور الذي تلعبه نساء أريف ⵜⵓⵎⵖⵔⵉⵏ ⵏ ⴰⵔⵔⵉⴼ (...)

  • Observations autour du Hirak n’Rif ⵃⵉⵔⴰⴽ ⵏ ⵔⵔⵉⴼ - 3

    Nous poursuivons la publication des observations qui sont produites par Hamza Esmili et Montasser Sakhi (voir les premier, second, quatrième, cinquième et sixième compte-rendus) qui font suite à leur immersion dans les territoires des Ayth Ouryaghel (ⴰⵢⵜ ⵡⵔⵢⴰⵖⵍ) et Ibqquyen (ⵉⴱⵇⵇⵓⵢⵏ) auprès des jeunes militants du Hirak à la fois à El Hoceima (ⵍⵃⵓⵙⴰⵢⵎⴰ) et (...)

  • ملاحظات من حراك الريف - 2

    بعد المنشور السابق الذي أبرز الخطاب الديني المستعمل داخل المساجد (يمكنكم قراءة الجزء الأول والثالث والرابع والخامس والسادس)، يستمر عرضنا للملاحظات الإثنوغرافية بهذين المقطعين:
    يتعلق المقطع الأول بحوار مع شاب أريفي اعتُقِل أخوه في الحراك. نجد في متن الأسئلة والاجوبة بعضا من التِّيمات المتعلقة بالتحولات التي عرفتها المنطقة على مستوى أشكال الهجرة وظروف التمدرس المرتبطة بالواقع الاجتماعي (...)

  • ملاحظات من حراك الريف - 1

    نعرض عليكم في سلسلة المقالات هذه (يمكنكم قراءة الجزء الثاني والثالث والرابع والخامس والسادس)، دفتر ملاحظات لباحثين في العلوم الإجتماعية (حمزة الصميلي و منتصر الساخي) إرتأيا الإنغماس داخل المجتمعين الحسيمي والإمزورني، المتواجدين بأراضي قبيلة أيث ورياغل، لفهم دينامية حراك الريف الحالية.
    لا يسعى هذا العرض إلى إعطاء قراءة تفسيرية لمسببات أو دوافع الحراك بقدر ما هو محاولة لسبر أغوار صيرورة (...)

  • Maroc : Vers une nouvelle vague révolutionnaire ?

    De la journée du 18 Mai à la manifestation nationale du 11 juin, la situation sociale et politique est marquée par l’accélération des contradictions. Le pouvoir est réellement mis en difficulté et les ingrédients d’une crise politique majeure s’accumulent.
    Vers une crise de l’hégémonie du pouvoir
    Face à la profondeur de la mobilisation populaire dans le (...)

  • ﺍﻟﺮﻳﻒ ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﺔ

    إن وفاة شهيد الكرامة محسن فكري رحمه الله طحنا في حاوية للنفايات كانت بمثابة النقطة التي أفاضت الكأس المملوؤة بمآسي، بعضها لازال طريا في ذاكرة الريفيين، و كانت كافية لإنطلاق شرارة انتفاضة ريفية جديدة " الحراك الشعبي".

  • ما بعد الاستعمار؟ ما بعد الاستبداد؟ أم ما بعد الديموقراطية؟

    من موقعٍ سوريٍ وشرق أوسطي، تنظر هذه المناقشة في فكرة «ما بعد الديموقراطية» كشرطٍ عالميٍ محتملٍ اليوم. مخاطر عالم ما بعد ديموقراطي كثيرة، فهل يوفر فرصاً أيضاً؟
    «ما بعد الاستبداد»
    نشرت الجمهورية في منتصف تموز 2016 مقالاً للصديق ساري حنفي يدعو فيه إلى «مقاربة ما بعد استبدادية»، بالنظر إلى عدم كفاية المقاربة ما بعد الاستعمارية التي يراها، بحق، نازعة إلى الصمت عن وقائع الاستبداد في البلدان (...)